本心0(第2/4 页)

。供养父母不是养猫养狗。这区别再那里？让人惊讶。供养父母还有敬重的心。

孟子说：古代的贤君ai好行善，而忘记了自己的权势；古代的贤士又何尝不是如此？他们乐於行道，而忘记了别人的权势，所以王公不恭敬尽礼，就不能常常见到他们。相见的次数尚且不能多，何况要把他们当做臣下呢？

水良说：现在领袖换了一代有一代，大家的期望也一再又一再。大家都在努力向上向善，点赞加油打气。由其当下，疫情当道，人人都不容易。大家齐心协力，打倒疫情。那么我们就能有工作、有饭好吃、有睡好觉、有乐好玩，一确如故。我国马来西亚管制令已快达两个月了，确诊人数十位数，邻国新加坡不乐观，确诊人数百位数。一家好家家好，一国好各国好，人类命运共同t，大家加油。

孔志说：水良！对父母说过ai吗？你没对母亲说过我ai你，也没对父亲说过我ai你，是不是？水良说：孔志！说不出来，我有向父母要过钱吗？孔志说：那你就更应该对他们说ai。c请教什么是孝。子说：子nv保持和悦的脸se是最难的。有事要办时，年轻人代劳：有酒菜食物时，年长的人吃喝：这样可以算是孝了吗？孔志说：孝顺出於子nvai父母之心，这种ai心自然表现为和悦的神情与脸se。这一点确实远b为父母做事与请父母吃饭要困难多了。水良说：我悟到，孝人，和悦思想。我问孝，良人说：人是什么你知道吗？人是有思想自然是好好做人。请问你孝不孝？孔志说：水良！有思想就区分了好与坏，思想是自由的。自由重要还是道德重要，有人认为自由重要，现在的人崇尚自由，但我认为道德重要。

孟子说：崇尚品德、ai好义行，就可以悠然自得了。所以，士人穷困时不放弃义行，显达时不背离正道，所以百姓不会失望。古代的人，得志时，恩泽广施百姓；不得志时，修养自己立身於世。穷困时，努力使自己趋於完美；显达时。就使天下人一起走向完美。

水良说：孟子这里说的是真心，古道热肠。士人没有放弃追求，士人也有争一争。君子没有什么可争的，如果一定要有，那就b赛s箭吧。b赛时，上下台阶饮酒，都拱手作礼、互相谦让，这样的竞争也是很有君子风度的。我争不争呢？恐怕不能有我私心。再想，我是不是《离经叛道》？那就看我种下什么样的因？我这因有无穷尽，哪种念是一种yuwang，最终我能否保我自身，不行我就重回正轨，向释迦牟尼佛学习，不再玩了。感谢大家慈悲，阿弥陀佛

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